10:19 م
السبت 15 مارس 2025
تلقى الدكتور مجدي عاشور، مستشار المفتي، أمين عام الفتوى بدار الإفتاء المصرية، سؤالًا من شخص يقول: هل يجوز الصلاة عن أبي المتوفى، الذي كان لا يواظب على صلواته المفروضة؟
في رده، أوضح عاشور الرأي الشرعي في تلك المسألة، قائلًا: الأصل في الصلاة كسائر العبادات، أنها من العبادات التي تتعلق بذمة الشخص وبعينه ، يعني لا بد أن يؤديها هو بنفسه ما دام قادرا
ولكن- يقول عاشور- استثنت بعض الأحاديث الصوم والحج في جواز أن يؤديهما المسلم عن المتوفى من أقاربه ومن له بهم صلة خاصة الوالدين.
فعند الترمذي وأبي داود وأحمد : أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقالت: إن أمي ماتت ولم تحج ، أفأحج عنها ؟ قال : “نعم، حجي عنها”.
وكذا وردت النصوص في الصوم عن المتوفى.
وهما من العبادات التي يشترط في أدائها الاستطاعة .
أما الصلاة- يقول عاشور- فهي تُصَلَّى على كل الأحوال ، إلا إذا غاب العقل وعندها يرتفع التكليف.
ولذلك لا يجوز الصلاة عن الغير المتوفى .
هذا عن حكم الصلاة عن الغير المتوفى، أما هبة ثواب صلاة النفل عن الغير المتوفى، فيقول عاشور، في بيان فتواه، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك: اختلف فيها العلماء، فمنهم من قال بعدم الجواز وهم المالكية والشافعية، ومنهم من قال بجواز ذلك كالحنفية والحنابلة وعند بعض الشافعية وهو المختار للفتوى.
وختم عاشور فتواه قائلاً: يعني لا يجوز أن نصلي عن المتوفى، ولكن يجوز أن نصلي النافلة ونَهَبَ ثوابها للمتوفى.. والله أعلم
طالع:
النشرة الدينية| أسئلة مثيرة عن الموت يجيب عنها علي جمعة.. وفتاوى مهمة عن الصيام والزكاة والعمرة
اقرأ أيضًا:
من أين يبدأ المسافر في الأخذ بِرُخص السفر في الفطر وقصر الصلاة؟.. مجدي عاشور يجيب
هل النظر لإمرأة غير محتشمة يعتبر زنا بالمعنى الحرفي؟.. علي جمعة يوضح
أول وآخر وقت لأداء صلاة الضحى.. تكشف عنه الإفتاء